HOT ! アンコール・ワット遺跡　坐仏群像 アンコール・ワットへのみち 神々の彫像 | 福岡市美術館

アンコール・ワットへのみち 神々の彫像 | 福岡市美術館。旅の空 @ カンボジア・シェムリアップ 「アンコール・ワット遺跡群。eyecatch-40.jpg。アンコール・ワット遺跡　坐仏群像結跏趺坐の六体の釈迦仏が、六地蔵さながらに横一列に並んでいます。左から3番目と5番目の仏は、右肩からスバイ（Sbai・いわゆる袈裟）と呼ばれる、薄く柔らかな布を掛けています。これはお釈迦様が悟りを開いた決定的な瞬間を表す「触地印」または「降魔印」と呼ばれる重要な印相です。写真の18、19をご覧いただけばよくわかるのですが、掘りが深く、エラが張った、どっしりとした力強い面貌です。これを「クメールの微笑み」と言います。アンコール・ワットには、回廊の壁面には神話などをモチーフにした繊細で美しい彫刻が施されているそうです（出品者は訪れたことがありません）。ご存知のように、アンコール・ワットとは、カンボジア北西部のシェムリアップにある東南アジア最大規模の宗教遺跡です。したがって、本出品も16世紀後半を遡ることはないでしょう。「油彩画家の絵の具が残ってる」とY氏が言っていたことを覚えていますが、どこにもそのような粗相の跡は見られません。石仏をしっかりと据え置くことができます。日本ではコレクターが限られた分野ですが、価値のわかる方にお譲りいたします。カンボジア - アンコール・ワット。いずれも頭髪をうず高く巻き上げ（宝冠かもしれません）、静かに瞑目する姿です。カントリーアーティスト スターリングシルバー フクロウ ふくろう 80g 英国。人間文化財　池順鉾　作　三島手茶碗　共箱　栞　共布。また、この2体だけは、右腕を右膝に垂らしています。あ*ん様 A2 本鼈甲 べっ甲 扇子 工芸品 透かし彫り。B38 置物　在銘「山口」手彫り 薪を背負う人物　天然素材 木箱付き。クメール美術をはじめ、東南アジアの仏像では最も頻繁に見られる姿の一つです。桃山時代　古唐津　無地唐津　沓茶碗　共箱　歪みの美　数奇者収蔵品　裏千家　家元。茶道具　糸目塗分　利休茶箱　白釉茶碗　独楽棗など　九点　一式　M　R9798。口角がキュッと上がって、かすかに微笑んでいるような表情を浮かべています。【アンティーク】天然木 切り株 火鉢 無垢 特大 囲炉裏 昭和レトロ 古道具。須恵器 筒盃。また、写真の20を見ていただくと、いわゆる福耳が見て取れます。双唐獅子鶴首徳利　徳利。Ｗ４０９　水指　『青華祥瑞写　砂金袋形　水指』『高野昭阿弥 造』　共箱　茶道具。本出品もおそらくその一部だったものと思われます。♪茶道具　時代茶臼　27k　中古　その1。a*e様 純銀　リキュールグラス5個　純銀刻印有り　総重量約91グラム。そもそもはヒンドゥー教の寺院でしたが、16世紀後半に仏教寺院に改修され、現在は上座部仏教の寺院となっています。「母」鵬雲斎好 黒漆塗 七宝卓 螺鈿細工 光入 共箱 茶道具 （521F①）。鯉　自在玉　木彫 鯉 置物 骨董 自在鉤 飾り。本出品は、アンコール・ワットが1992年にユネスコの世界遺産に登録される以前に本邦にもたらされ、ある著名な洋画家の愛蔵となり、洋画家の逝去とともに、珍品堂主人・秦秀雄の薫陶を受けた古美術商・Y氏の手に渡り、27年ほど前、縁あって出品者が贖うことになったものです。赤木明登さん・輪島塗/曲げわっぱ弁当箱（黒）・新品未使用。丹波立杭焼 茶碗 表千家流 久田宗也(半床庵・尋牛斎)書付 茶道具　M1110。旧蔵者の洋画家は、よほどこの石仏を大切にしていたらしく、木製の台座には、写真11のように石仏の底面の凹凸に合わせて細かなノミ跡が彫琢されています。高野宗陵作　竹　一重切　花入　堀内宗完書付　銘「清閑」。作家物 手造りステンドグラス『夕陽・街並み・草花モチーフ』 アートパネル木枠額装。小品ながら、クメール美術のなかでも、間違いなく美術館クラスの逸品です。蒔絵中棗　六瓢中棗　茶道具。古朝日焼、胴紐筒茶碗(元箱、元仕覆残欠、筒み古布付)。