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セール(10日まで) 時代 高台寺蒔絵 蓋物  秀吉 ねね 「豊臣兄弟」 高台寺」秀吉と北政所ねねの菩提寺 閉門後拝観と貸切りで聴く「講談の詳細情報

高台寺」秀吉と北政所ねねの菩提寺 閉門後拝観と貸切りで聴く「講談。豊臣秀吉とねねの寺「高台寺」を着物で散策しながら 非公開の大玄関や。高台寺」秀吉と北政所ねねの菩提寺 閉門後拝観と貸切りで聴く「講談。希少 時代 高台寺(こうだいじ)蒔絵 梨地 食籠(じきろう) 蓋物 箱に傷み桃山から江戸初期と推定「豊臣兄弟」約16.5x8.0cm(素人計測)298000円大変に希少で見事な高台寺蒔絵の蓋物でございます。箱書きに「時代小食籠」とありますが食籠にしては少し小さく蓋が中央で合わさっているのも食籠にしては不自然に思われます。文様は中央で雷模様で区切られ典型的な高台寺蒔絵の様式となっております。その一方に、やはり高台寺蒔絵の典型である菊桐を配し、もう一方にはアジサイを描いています。特徴的なのは、菊の花弁、桐の葉や花、アジサイの花や葉に蒔絵を施すのみならず金や銀を貼り付けている点で後世には見られないのではないでしょうか。金は変質せず比較的定着しているのに対して銀は変質して黒化しているのみならず、劣化して所々剥がれており、取り出して触れる度にボロボロと破片が落ちる状態でかなりの時代を経ていることが想像できます。私が他に所有する江戸初期と見られる梨地蒔絵葵紋尽し小箱も葵の葉の一枚一枚に金や銀を貼り付けており、所々それらが剥がれて下地の漆が見える状態です。これは金沢にある二代将軍秀忠の二女珠姫の婚礼道具の意匠と酷似しており、あくまで私見ですが、本品を含めて当時の技法なのかも知れません。蓋裏の菊蒔絵も大変見事で、こちらにも金銀が貼られています。箱書きがあるのみで伝来は一切不明ですが、このような品を所有する人物は並の人物とは思われず(私のことではありません。かつて、その時代に所有していた人物のことです)、色々と想像がふくらみます。もしかしたら、高台院様(寧々)関連の品であれば、これに勝るロマンはありません。そういえば、箱書きの文字が遠州流で用いられる文字のように見えるのは私の目の錯覚でしょうか。茶道具は品物の善し悪しの他に誰から誰に受け継がれたかという「伝来」を大事にするものですから。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。画像をよくご覧いただきご自身の判断と責任でご購入くださいませ。高台寺豊臣秀吉の正室北政所(高台院、ねね)が秀吉の菩提を弔うため慶長11年(1606年)に京都東山に創建した臨済宗の寺院。この寺院に伝わる秀吉、ねねゆかりの品に描かれた菊桐文様を施した蒔絵を「高台寺蒔絵」といいます。。蒔絵の時代 ー 高台寺蒔絵と名工の誕生 ー | レポート | アイエム。古九谷青磁牡丹形向付五人前 値下げしました。※鶏血石 老坑 印材 印鑑 篆刻印材 古美術。竹細工 角形と丸形。手描・有田焼・湯呑茶碗・高さ9cm。信楽自然釉大壺高さ34cm。珊瑚 帯留 ブローチ。唐物花台 天啓赤絵 中国漆器。火鉢。パリ骨董市 アンティーク小物入れ。青貝 長手盆 漆。林和一 作 虎図香合❤️。版画 美術作品 山本富章 TOMIAKI YAMAMOTO。送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶入 美濃焼 瀬戸 仕覆 加藤弥右衛門 共箱入り。ケイス 善龍 極上 手打 6.5寸。古唐津 獅子蓋三ツ足香炉 共箱。玄輝陶房 有田焼 名匠 村上玄輝 作 孔雀絵 花瓶 壷 オブジェ。妻の作った 抹茶茶碗 陶芸 kissからはじまるミステリー ハンドメイド 一点物
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